MUSUH
NYATA MANUSIA SEJAK
ADAM SAMPAI KIYAMAT
بسم ا لله ا لر حمن ا لر حيم
ا لسلم عليكم و رحمة ا لله و بر كته
ا ن لحمد للة نحمد ه ونستعينهه
و نستغفر ه و نعذ و با اللة من سر و ر ا نفسنا و من سيا ت ا عما لنا من يهد لله فلا مضل له و من يضلل فلا هد يا له - اشهد ان لا اله الا الله
و اشهد ان محمدعبد ه و ر سو له اللهما صلئ علئ محمد وعلئ ا له و اصح به و تبعه با احسنئ الئ يو مد ين
Sesugguhnya hanya untuk Allah saja semua pujian. Kami
memujiNya, kami meminta hanya kepadaNya dan kami memohon ampun kepadaNya, dan
kami berlindung kepadaNya dari kejahatan diri sendiri dan keburukan perbuatan
kami. Barang siapa yang diberi petunjuk kepadanya tidak ada yang dapat
menyesatkan dan barang siapa yang disesatkan tidak ada yang memberi petunjuk.
Aku bersyaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak di sembah kecuali Allah dan aku
bersyaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah. Yang tidak ada nabi sesudahnya. Sholawat dan
salam kepada Nabi Muhammad, keluarganya, sahabatnya dan para pengikutnya yang
istiqomah hingga hari qiyamat.
ان ا صد ق ا لهد يث كتا ب ا لله و حير الهد ي هد ي محمد صلى الله عليه
وسلم و شر الاء مور محد شا تها و كل محد
شة بد عه و كل بدعة ضلا له و كل ضلا لة في
ا لنا ر
Sesungguhnya
perkatan yang paling benar adalah kitabullah dan petunjuk yang paling baik
adalah petunjuk rosulullah. Seburuk buruk urusan adalah mengada ada dalam
peribadahan yang bukan dariku. Dan setiap yang mengada ada itu bid’ah dan
setiap bid’ah itu sesat dan setiap yang sesat tempatnya di neraka.
قل الله تعل في ا لقران لكر يم
ياء يها الذين امن تق الله حق تق ته و لا تمو تنا الا و انتم مسلمو ن
Wahai
orang orang yang beriman betaqwalah kamu
kepada Allah dengan sebenar benar taqwa da janganlah kamu mati kecuali kamu
dalam keadaan berserah diri. ( Dalam Keadaan Muslim ) ( Qs.3:102 )
يَا أَيُّهَا
النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ
مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ
اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ
رَقِيبًا
Hai sekalian
manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari seorang
diri, dan dari padanya [263] Allah menciptakan isterinya; dan dari
pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak.
Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling
meminta satu sama lain [264], dan (peliharalah) hubungan
silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. ( Qs.4:1 )
263].
Maksud dari padanya menurut jumhur mufassirin ialah dari bagian tubuh (tulang
rusuk) Adam a.s. berdasarkan hadis riwayat Bukhari dan Muslim. Di samping itu
ada pula yang menafsirkan dari padanya ialah dari unsur yang serupa yakni tanah
yang dari padanya Adam a.s. diciptakan.
[264]. Menurut kebiasaan orang Arab, apabila mereka menanyakan sesuatu atau memintanya kepada orang lain mereka mengucapkan nama Allah seperti :As aluka billah artinya saya bertanya atau meminta kepadamu dengan nama Allah.
[264]. Menurut kebiasaan orang Arab, apabila mereka menanyakan sesuatu atau memintanya kepada orang lain mereka mengucapkan nama Allah seperti :As aluka billah artinya saya bertanya atau meminta kepadamu dengan nama Allah.
و قل الله تعل في ا لقران لكر يم
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا
سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم
ذ نوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada
Allah dan katakanlah perkataan yang benar, niscaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan
mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya,
maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan ( sukses ) yang besar.” (
Qs.33:70-71)
إِنَّ الشَّيْطَانَ
لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا
مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ
Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh
bagimu, maka anggaplah ia musuh(mu), karena sesungguhnya syaitan-syaitan itu
hanya mengajak golongannya supaya mereka menjadi penghuni neraka yang
menyala-nyala (
Qs.35:6 )
Ya maa’syarol muslimin rohimakumullah,
Puji dan syukur kepada Allah yang telah memberikan
karunia iman dan nikmat sehat serta atas
qudrat dan irodahNya dalam kemudahan kita melangkah ketempat ini dalam rangka
mentadhaburi ayat ayatNya juga atas nikmat nikmat lainnya yang tak terhingga
banyaknya. Alhamdulillah,
kali ini kita berkesempatan mengkaji fenomena yang dihadapi manusia dalam salah
satu aspek kehidupan ini. Yaitu sesuatu yang tersembunyi dalam hati dan
fikiran, yang seringkali justru menjadi ”musuh nyata manusia”. Musuh
nyata manusia ini sering kali tidak dikenali dan di sadari oleh manusia.Kenyataannya
memang sulit dikenali. Karena dia ada yang ”ghoib” dan ada pula yang ”konkrit”
dalam arti dapat disentuh oleh panca indra. Allah menyatakan keghoiban musuh
manusia itu dalam firmanNya berikut ini.
إِنَّهُ يَرَاكُمْ
هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ
أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
Sesungguhnya ia dan
pengikut-pengikutnya melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa
melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu
pemimpin- pemimpim bagi orang-orang yang tidak beriman. ( Qs.7:27 ).
Kalau
kita mendengar kata “syaithon” maka pada umumnya yang terlintas
dalam benak kita adalah sosok makhluk yang menyeramklan ( khalayan manusia )
dengan kuping tinggi lancip atau lebar,
mata besar berwarna merah, gigi bercaling dengan taring yang panjang, hidung
panjang lancip dan bengkok kebawah serta gambaran seram lainnya.
Namun
berdasarkan ayat 27 surat Al A’rof di atas secara jelas Allah mengatakan bahwa
syetan itu melihat manusia sedangkan manusia tidak dapat melihatnya. Aneh
jika ada manusia yang mengaku bisa melihat makhluk ghoib yang bernama syetan
itu. Allah berfirman.
قُل لَّا يَعْلَمُ
مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ
Katakanlah:
"Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara
yang ghaib, kecuali Allah", ( Qs.27:65 ).
Informasi
yang Allah sampaikan lewat wahyu kepada nabi saw yang dicatat dalam Al Qura’n
tentang “peran syaithon” dalam berinteraksi dengan manusia sudah
jelas, yaitu sebagai “musuh”. Bahkan permusuhan manusia antar manusia
juga dipicu oleh perbuatan syaithon. Sesungguhnya jika kita telusuri semua ayat
ayat dalam Al Qura’n maka tidak sedikit pemberitahuan Allah tentang peran
syaithon sebagai musuh manusia. Namun sudah sadarkah manusia dan sudahkah
memberlakukan syaithon sebagai musuhnya?.
Disamping
sebagai musuh, pada ayat diatas juga disebutkan bahwa “syaityhon” itu juga
sebagai ”pemimpin orang orang yang tidak beriman”. Artinya orang orang
yang tidak beriman dipimpin oleh “syaithon”. Jadi berhati hatilah
kita dalam mengarungi kehidupan ini. Jangan sampai di pimpin oleh “syaithon”
hanya karena tidak beriman kepada Allah.
Syaithon
juga merupakan salah satu sifat mahluk Allah yang ingkar dan pembangkang
terhadap Allah. Sebagaimana juga jin dan manusia bisa memiliki sifat syaithon.
Dengan demikian “syaithon” yang kita bicarakan dalam kajian ini adalah bukan
“syaithon” yang ada dalam alam khayal manusia seperti kami singgung
di atas. Tapi syaithon yang dapat berupa jin dan berupa manusia
seperti tercantum dalam firman Allah berikut ini.
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ - الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang
biasa bersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam
dada manusia, dari (golongan) jin dan manusia. ( Qs.114:4-6 ).
Berdasarkan
ayat di atas bahwa “syaithon” mempengaruhi manusia lewat
bisikan ke dalam dada ( hati dan fikiran ) dengan cara
bersembunyi terlebih dahulu di dalam hati. Manusia yang telah mendapat bisikan kemudian
dimanifestasikan
dalam bentuk perbuatan bermaksiyat kepada Allah maka perbuatan manusia
tersebut dapat juga di golongkan sebagai “perbuatan syaithon”.
Jadi “syaithon” menggunakan hati dan fikiran manusia serta
jasmani manusia untuk menjalankan misinya.
Iblis ( nenek moyang syaithon ) sebagai
musuh pertama manusia.
Dalam
rancangan Allah bahwa manusia dan jin di ciptakan untuk mengabdi/beribadah
hanya kepada Allah sebagaimana firman Allah berikut ini.
وَمَا خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Dan aku tidak menciptakan jin dan
manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. ( Qs.51:56 )
Jin
memang diciptakan lebih dulu daripada manusia. Dengan kata lain jin lebih
senior dari pada manusia. Dalam hal ini termasuk malaikat dan Iblis yang semula
bernama Azazil. Pada mulanya jin, Azazil dan manusia bertama, yaitu
Adam mereka semua hidup di dalam surga. Namun dalam scanario Allah sebelum
manusia di ciptakan, Allah berkata kepada malaikat tentang rencana penciptaan
Adam itu dalam firmanNya.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ
لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ
فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ
وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
Ingatlah
ketika Robbmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku
hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa
Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat
kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih
dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya
Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." ( Qs.2:30 ).
Dari
ayat di atas kita dapat mengetahui bahwa Allah telah merencanakan menjadikan Adam
sebagai penguasa di bumi ( khalifah ). Untuk itu Adam perlu dibekali dengan
pengetahuan maka di ajarlah Adam tentang nama nama ( termasuk fungsi fungsinya
dari benda benda tersebut ) benda seluruhnya.Allah berfirman.
وَعَلَّمَ آدَمَ
الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي
بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Dan
Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian
mengemukakannya (mempresentasikan ) kepada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah
kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang-orang yang
benar!" (
Qs.2:31 ).
Selanjutnya
untuk memberi tahu para malaikat tentang ilmu yang telah di miliki Adam maka Allah
meminta kepada Adam untuk mempresentasikannya di hadapan malaikat. Allah
berfirman.
قَالَ يَا آدَمُ
أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ
أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا
تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
Allah
berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda
ini." Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu,
Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa
sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang
kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan ?" (Qs.2:33).
Sebagai
pelantikan Adam sebagai makhluk Allah yang mulia dan berpengetahuan melebihi
malaikat maka Allah memerintah kepada penghuni surga untuk meghormati Adam.
Allah berfirman.
وَإِذْ قُلْنَا
لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى
وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
Dan
(ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah [36]
kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan
dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir.
( Qs.2:34 ).
[36]. Sujud di sini berarti menghormati dan
memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan diri, karena sujud
memperhambakan diri itu hanyalah semata-mata kepada Allah.
Mengapa iblis tidak mau menghormati
atau sujud Adam ?. Allah berfirman.
قَالَ مَا مَنَعَكَ
أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن
نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
Allah
berfirman: "Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di
waktu Aku menyuruhmu?" Menjawab iblis "Saya lebih baik
daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari
tanah". (
Qs.7:12 ).
Jawaban iblis
atas pertanyan Allah, “apa yang menghalangimu untuk bersujud kepada Adam “ maka dari
jawaban iblis dalam ayat tersebut di atas memperlihatkan salah satu karakter
asli dari iblis, yaitu sifat sombong dengan alasan dirinya diciptakan dari
api sedangkan Adam diciptakan dari tanah. Sehingga iblis telah menempatkan
dirinya lebih baik dari Adam. Dalam anggapan iblis bahwa “api lenih baik
daipada tanah”.
Ini hanyalah anggapan
(assumsi) atau pendapat pribadi iblis yang
tidak mendasar ( tidak ada dalil yang haq ). Karena adanya kepentingan pribadi
atau hawa nafsu. Yaitu merendahkan Adam di satu pihak dan meninggikan
dirinya dipihak yang lain. Namun di dalam hatinya, iblis tetap saja mengakui
bahwa Adam memang lebih banyak ilmunya dari pada dirinya. Karena Adam di
ajarkan langsung oleh Allah yang memiliki kekuasaan dan sifat Maha Mengetahui
segala sesuatu di alam semesta ini beserta isinya.
Sifat sombong didasari
oleh sifat iri
yang bersemayam dalam diri iblis terus menggelitik dirinya untuk senantiasa
ingin menyingkirkan Adam dan istrinya dari surga. Allah berfirman.
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ
الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ
لَّا يَبْلَى
Kemudian
syaitan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan berkata: "Hai
Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon [949] dan kerajaan
yang tidak akan binasa ( Qs.20:120 ).
[949]. Pohon itu dinamakan Syajaratulkhuldi (Pohon
kekekalan), karena menurut syaitan, orang yang memakan buahnya akan kekal,
tidak akan mati, selanjutnya no. [37].
[37]. Pohon yang dilarang Allah
mendekatinya tidak dapat dipastikan, sebab Al Quran dan Hadist tidak
menerangkannya. Ada yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam
surat Thaha ayat 120,
tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan.
Hati iblis yang jahat tidak diperlihatkannya kepada Adam dan istrinya bahkan justru sifat ramah tamah dan penolong yang sengaja dipelihatkan iblis kepada Adam. Hal itu terlihat pada ayat 120 surat Thoha di atas. Dalam ayat di atas iblis sekali gus menguji pengetahuan Adam tentang pohon dan kerajaan yang tidak akan binasa yang ditawarkan oleh iblis. Sebenarnya Iblis tidak punya pengetahuan tentang itu. Tawaran iblis kepada Adam merupakan salah satu ciri lagi dari iblis dan kelak diwariskan kepada syaithon sebagai anak cucunya. Sifat itu adalah “mengada ada”. Karena kalau sesungguhnya “pohon” yang dimaksud iblis itu ada, pastilah Allah telah memberitahukannya sehingga Adam pun telah mengetahuinya pula.
Hati iblis yang jahat tidak diperlihatkannya kepada Adam dan istrinya bahkan justru sifat ramah tamah dan penolong yang sengaja dipelihatkan iblis kepada Adam. Hal itu terlihat pada ayat 120 surat Thoha di atas. Dalam ayat di atas iblis sekali gus menguji pengetahuan Adam tentang pohon dan kerajaan yang tidak akan binasa yang ditawarkan oleh iblis. Sebenarnya Iblis tidak punya pengetahuan tentang itu. Tawaran iblis kepada Adam merupakan salah satu ciri lagi dari iblis dan kelak diwariskan kepada syaithon sebagai anak cucunya. Sifat itu adalah “mengada ada”. Karena kalau sesungguhnya “pohon” yang dimaksud iblis itu ada, pastilah Allah telah memberitahukannya sehingga Adam pun telah mengetahuinya pula.
Namun
akhirnya Adam dan istrinya pun ( Hawa ) masuk juga dalam perangkap tipu daya
iblis dengan akibat Adam dan Hawa diperintahkan turun ke bumi. Allah
berfirman.
فَأَزَلَّهُمَا
الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى
حِينٍ
Lalu keduanya digelincirkan oleh
syaitan dari surga itu [38] dan dikeluarkan dari keadaan semula [39]
dan
Kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian
kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi,
dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan." (
Qs.2:36 ).
[38]. Adam dan Hawa dengan tipu daya syaitan
memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan keduanya keluar dari
surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. Yang dimaksud dengan syaitan
di sini ialah Iblis yang disebut dalam surat Al Baqarah ayat 34
di atas.
[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemulian hidup dalam surga.
[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemulian hidup dalam surga.
Allah
yang adil tidak hanya mermerintahkan Adam dan Hawa turun kebumi tetapi juga
kepada iblis dan keturunannya juga diusir dari surga dan menetap di bumi. Allah
berfirman.
قَالَ فَاهْبِطْ
مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ
الصَّاغِرِينَ
Allah
berfirman: "Turunlah kamu dari surga itu; karena kamu sepatutnya
menyombongkan diri di dalamnya, maka keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk
orang-orang yang hina ( Qs.7:13 ).
Setelah diperintah turun ke bumi iblis menyadari bahwa hidup di
surga lebih nikmat daripada di bumi oleh karena itu iblis menawar perintah
Allah untuk turun kebumi itu dengan minta diberikan waktu untuk menggoda anak
cucu Adam hingga hari kiymat dengan menangguhkan kematian dirinya dan anak
cucunya juga hingga hari kiyamat. Allah berfirman.
قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
Iblis menjawab: "Beri tangguhlah
saya [529] sampai waktu mereka dibangkitkan". ( Qs.7:14 ).
[529]. Maksudnya: janganlah saya dan anak cucu
saya dimatikan sampai hari kiamat sehingga saya berkesempatan menggoda Adam dan
anak cucunya.
Nampaknya sifat iblis tidak hanya sombong dan iri tapi sejak di usir ke bumi bertambah lagi sifat iblis yang kelak di wariskan kepada anak cucunya, yaitu sifat dendam. Hal itu tersirat dari ayat diatas yang dijelaskan pada catatan kakinya.
Nampaknya sifat iblis tidak hanya sombong dan iri tapi sejak di usir ke bumi bertambah lagi sifat iblis yang kelak di wariskan kepada anak cucunya, yaitu sifat dendam. Hal itu tersirat dari ayat diatas yang dijelaskan pada catatan kakinya.
Dendam
iblis kepada Adam dan anak cucunya adalah “menggoda anak cucu Adam” dengan mencegah
anak cucu Adam berada di jalan Allah sehingga menyesatkannya dan dapat
menjerumuskan manusia ke dalam neraka.
Akhirnya
Allah memenuhi permintaan iblis dan anak cucunya ( syaithon ) agar ditangguhkan
kematiannya hingga hari kiyamat.Allah berfirman.
قَالَ إِنَّكَ مِنَ
المُنظَرِينَ
Allah berfirman: "Sesungguhnya
kamu termasuk mereka yang diberi tangguh. ( Qs.7:16 ).
Akhirnya
dengan terus terang iblis menyatakan permusuhan dan dendamnya kepada anak cucu
Adam di hadapan Allah sebagai berikut. Allah berfirman.
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي
لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ
Iblis
menjawab: "Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya
benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus, ( Qs.7:16 )
ثُمَّ لآتِيَنَّهُم
مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن
شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ
kemudian
saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan
dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka
bersyukur (ta'at).( Qs.7:17 ).
Iblis
dan anak cucunya (syaithon) tidak hanya iri, sombong dan dendam
namun dengan berani dihadapan Allah bersumpah dengan mengancam anak cucu
Adam sebagaimana diungkapkan pada 2 ayat diatas,.
Yaitu
menghalang halangi atau mencegah anak cucu Adam dari jalan Allah yang
lurus ( dinul islam ) dan juga akan menggoda dengan mendatangi
anak cucu Adam dari depan, belakang, kanan dan kiri sehingga anak cucu Adam
hanya sedikit yang bersyukur atau thoat.
Sampai
disini kita telah memiliki kriteria bahwa manusia yang jauh dari jalan Allah
yang lurus dan tidak bersyukur dalam arti tidak thoat maka berarti dia telah
dikuasai syaithon yang akan menjerumuskannya ke dalam neraka.
Sebagai
akibat adanya sifat sifat syaithon atau telah bersemayamnya syithon dalam hati
manusia dan pada diri jin yang kafir maka Allah akan memenuhi neraka itu dengan
jin dan manusia sebagaimana firmannya berikut ini.
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا
لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ
بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ
بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ
الْغَافِلُونَ
Dan
sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin
dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami
(ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya
untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga
(tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah).
Mereka itu sebagai binatang ternak,
bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.
Kedatangan azab Allah kepada orang-orang yang mendustakan ayat- ayat-Nya dengan
cara istidraj [584
[584] YAITU:
DENGAN MEMBIARKAN ORANG ITU BERGELIMANG DALAM KESESATANNYA, HINGGA ORANG ITU
TIDAK SADAR BAHWA DIA DIDEKATKAN SECARA
BERANGSUR-ANGSUR KEPADA KEBINASAAN.
Setelah dilantik sebagai makhluk Allah yang mulia
karena memiliki pengetahu an yang diajarkan langsung dari Allah maka
selanjutnya Allah menguji Adam dan istrinya seperti ayat pada berikut ini.
وَقُلْنَا يَا آدَمُ
اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا
وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ
Dan
Kami berfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini,
dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu
sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini [37], yang menyebabkan
kamu termasuk orang-orang yang zalim. (Qs.2:35).
[37]. Pohon yang dilarang Allah mendekatinya
tidak dapat dipastikan, sebab Al Quran dan Hadist tidak menerangkannya. Ada
yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam surat Thaha ayat 120, tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan.
Ayat di atas
merupakan ujian pertama kepada manusia dalam bentuk larangan mendekati
pohon tertentu yang ada di dalam surga.
Informasi
berupa larangan Allah ini tentu saja di ketahui oleh salah seorang penghuni
syurga maka di manfaatkanlah informasi yang di dengarnya itu untuk mencelakan Adam dan
istrinya. Penghuni yang mendengar larangan Allah kepada Adam dan
istrinya itu tidak lain adalah Azazil atau Iblis sebagai nenek
moyang syaithon.
Kita dapat
mengetahui perintah dan larangan Allah sebagai ujian kepada manusia terdapat
pada firmanya berikut ini.
إِنَّا خَلَقْنَا
الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا
بَصِيرًا
Sesungguhnya
Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur[1536] yang Kami hendak
mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu Kami
jadikan dia mendengar dan melihat. (Qs.76:2).
Berdasarkan
ayat di atas, Allah memberi tahu manusia setelah Adam ( anak cucu manusia )
bahwa setiap “perintah dan larangan” adalah ujian. Begitu juga
halnya dengan larangan yang telah pernah di berikan kepada Adam dan istrinya
untuk “ janganlah kamu mendekati pohon itu ”.
Setelah
mendengar larangan Allah kepada Adam dan istrinya maka mulailah Iblis mengolah
informasi itu untuk dijadikan alat untuk menipu Adam dan Hawa istrinya. Allah
berfirman.
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ
يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى
Kemudian
syaitan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan berkata: "Hai Adam,
maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon [949] dan kerajaan yang
tidak akan binasa?" ( Qs.20:120 ).
[949]. Pohon itu dinamakan Syajaratulkhuldi (Pohon
kekekalan), karena menurut syaitan, orang yang memakan buahnya akan kekal,
tidak akan mati, selanjutnya no. [37].
Akibat
adanya tipu daya syaithon itu menjadi sebab bagi Adam dan Hawa untuk hidup di
bumi dan melanjutkan keturunannya sebagai
“ khalifah “ atau hamba yang diberi amanah mengelola bumi. Agar
dapat memakmurkan bumi untuk kehidupan manusia dalam rangka menjalankan ujian
dari Allah sampai waktu berbangkit kelak. Allah berfirman.
فَأَزَلَّهُمَا
الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى
حِينٍ
Lalu
keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu [38] dan
dikeluarkan dari keadaan semula [39] dan Kami berfirman: "Turunlah
kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat
kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan." ( Qs.2:36 ).
[38]. Adam dan Hawa dengan tipu daya syaitan
memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan keduanya keluar dari
surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. Yang dimaksud dengan syaitan
di sini ialah Iblis yang disebut dalam surat Al Baqarah ayat 34
di atas.
[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga.
[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga.
Allah
sangat lah adil maka tidak hanya Adam dan Hawa yang diperintahkan untuk turun
ke bumi tetapi juga syaithon ( iblis ) sebagai biang keladi yang menipu Adam
dan Hawa juga diusir dari surga. Allah berfirman.
قَالَ فَاهْبِطْ
مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ
الصَّاغِرِينَ
Allah berfirman: "Turunlah kamu dari
surga itu; karena kamu sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya, maka
keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang hina. ( Qs.7:13 ).
Setelah diusir untuk meninggalkan surga dan turun kebumi serta
harus bersusah payah memenuhi kebutuhannya sendiri maka syaithon ( iblis )
minta di tangguhkan kematiannya hingga hari kiyamat untuk menggoda keturunan anak
Adam sebagaimana telah dikemukakan diatas.
Ya maa’syarol muslimin
rohimakumullah,
Mulailah
“syaithon” secara terus menerus dan berkesinambungan menggoda
anak keturuan Adam agar tersesat dari jalan Allah dan akhirnya tergelincir
dalam berbagai macam lumpur kemaksiyatan.
Untuk
menghancurkan umat manusia maka pertama “syaithon” memanfaatkan lagi
ketentuan Allah yang pasti terjadi, sebagaimana Allah berfirman berikut ini dan
telah pula dikemukakan diatas. ( Qs.2:36 ).
وَقُلْنَا اهْبِطُواْ
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ
Kami
berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang
lain,
Berdasarkan
ketentuan Allah pada ayat di atas maka sejak di bumi syaithon mulai menyebar permusuhan
di dalam hati umat manusia. Peristiwa permusuhan dan pembunuhan yang
pertama kali terjadi pada manusia di bumi adalah pada
anak Adam yaitu Habil dan Qobil.
Jadi
sesungguhnya ketika manusia saling bermusuhan dan saling membunuh itu adalah
sebuah keberhasilan bagi “syaithon” atas permusuhannya kepada
umat mausia. Hanya saja manusia lengah, lalai dan lupa dengan ketentuan Allah
yang telah menetapkan bahwa “syaithon” adalah musuhnya. Memang sejak di surga
saja Adam sudah lupa dengan perintah dan larangan Allah
untuk tidak mendekati pohon tertentu yang dilarangNya. Allah berfirman.
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ
عَزْمًا
Dan
sesungguhnya telah Kami perintahkan [948] kepada Adam dahulu,
maka ia lupa (akan perintah itu), dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang
kuat. (
Qs.20:115 ).
Ternyata
“ lupa dan tidak ada kemauan yang kuat “ pada Adam telah membuatnya
harus mendapat ujian tinggal di bumi yang harus bersusah payah dalam memenuhi
kebutuhannya.
Hal
ini karena syaithon telah berhasil menipunya dengan menguasai hawa nafsu Adam yang
tidak
puas dengan kehidupan di surga (tidak bersyukur) sehingga masih
menginginkan sesuatu yang dijanjikan syaithon itu. Allah berfirman.
اسْتَحْوَذَ
عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ
الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
Syaitan telah menguasai mereka
lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya
golongan syaitan itulah golongan yang merugi. ( Qs.58:19 ).
Dalam masa
kekosongan para nabi dan rosul ( masa fathtoh ) banyak umat umat yang melupakan ayat ayat Allah
kemudian hidup dengan bimbingan hawa nafsu dan bisikan syaithon. Antara lain
pada masa sebelum nabi Nuh setelah wafatnya nabi Irdis pada masa yang cukup
panjang, pada masa setelah nabi Nuh ke masa nabi Hud, begfitu juga perpindahan dari masa nabi Musa ke masa nabi
Isya. Pada masa masa seperti itu lah dan
oleh karena syaithon sebagai turunan iblis itu berumur panjang dan tidak ada
yang mati maka mereka mengetahui kapan saatnya menyesatkan umat manusia. Allah
berfirman.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ
الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
Dan
bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya
ayat-ayat Kami ( pengetahuan tentang isi Al Kitab), kemudian dia melepaskan
diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia
tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat. ( Qs.7:175 ).
Padahal
kalau manusia memalingkan dirinya dari peringatan Allah (ayat ayat Allah ) maka
Allah akan membuat kehidupannya sempit. Allah berfirman.
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن
ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى
Dan barangsiapa berpaling dari
peringatan-Ku,
maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan
menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta". ( Qs.20:124 ).
Sikap
berpaling tidak hanya beresiko diberikan kehidupan yang sempit tapi yang lebih
beresiko adalah menjadi teman bahkan sahabatnya syaithon. Allah berfirman.
وَمَن يَعْشُ عَن
ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
Barangsiapa yang berpaling dari
pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Qur'an), kami adakan baginya syaitan
(yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu
menyertainya.
(
Qs.43:36 ).
Mengapa
manusia berpaling dari peringatan Allah, tidak lain adalah karena tergoda oleh tipu
daya syaithon dan hawa nafsu yang tidak mendapat rohmat dari Allah.
Oleh karena itu mantapkan dalam hati dan fikiran kita bahwa “syaithon
adalah musuh yang paling nyata “ walaupun secara inderawi syaithon itu
tidak nyata.
Agar
kita dapat senantiasa mengingat dan mentaati serta melaksanakan perintah dan
larangan Allah setiap saat maka hati dan fikiran kita harus di celup dengan
celupan Allah ( shibghahallah ). Allah berfirman.
صِبْغَةَ اللّهِ
وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ
Shibghah Allah [91]. Dan
siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? Dan hanya kepada-Nya-lah
kami menyembah. ( Qs.2:138 ).
[91]. Shibghah artinya celupan. Shibghah Allah:
celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak disertai dengan
kemusyrikan.
Shibghot
Allah itu adalah tameng agar terlindungi dari godaan, tipuan dan jerat
kesesatan syaithon. Karena manusia itu sejak lahir kedunia dalam keadaan
fithroh maka syaithon lah yang akan menyesatkannya dan membuat manusia itu
menjadi kotor dan tidak fithroh lagi. Nabi bersabda dalam hadits qudsi. Allah
berfirman.
خلقت عبادى حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشيا طين جتا لتهم عن دينهم
“ Sesunguhnya Aku menciptakan
hamba hambaKu seluruhnya dalam keadaan lurus ( hanif, muslim ), dan sesungguhnya
syaithon datang kepada mereka (manusia) lalu memalingkan mereka dari Addin
(agama) mereka”. ( HR MUSLIM ).
Salah satu cara syaithon
menjerumuskan manusia adalah membuat manusia keliru dalam menggunakan waktu
luangnya dan kesehatannya. Sebagaimana hadits nabi saw berikut ini.
قال رسول صلع وسلم- نعمتان مغبون فيهماكشيرمن
الناس: الصحة والفراغ
Bersabda
rosulullah saw : “ Dua nikmat yang kebanyakan manusia tertipu di dalamnya
adalah KESEHATAN dan KESEMPATAN ( WAKTU LUANG ) “ ( HR
AL BUKHARI ).
Melalui waktu luang dan
kesehatan yang prima yang kita miliki maka seringkali kita lalai pada
kewajiban kita kepada Allah yang telah memberi kita hidup dan kehidupan. Bahwasanya
suatu ketika, kita berpotensi sakit dan sibuk atau sedikit waktu untuk
beribadah kepada Allah.
Pada waktu luang yang kita
miliki seringkali syaithon membisikan hati dan fikiran kita untuk membunuh
waktu itu dengan mencari hiburan, rekreasi dan semacamnya yang semuanya tidak
memberi manfaat untuk kehidupan kita di akhirat nanti. Artinya kita terjebak
pada kehidupan dunia dan lupa pada kehidupan akhirat. Padahal kehidupan akhirat
itulah yang kekal dan dapat memberikan kebahagiaan abadi.
Coba kita ingat ingat ketika
kita memiliki hari libur di akhir pekan. Sudah pasti kita mencari tempat untuk
di pilih dan acara yang dapat memberikan kita kesenangan. Misalnya berpiknik ke
luar kota dan menginap di sebuah penginapan yang menyenangkan serta
merencanakan menu makanan yang juga menjadi kesenangan kita. Semua itu adalah hasil
bisikan syaithon atau memang sudah menjadi kebiasaan kita?. Allah
berfirman.
وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ
لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ
لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
Dan
janganlah kamu memakan binatang-binatang yang tidak disebut nama Allah ketika
menyembelihnya [501]. Sesungguhnya perbuatan yang semacam itu adalah
suatu kefasikan. Sesungguhnya syaitan itu membisikkan
kepada kawan-kawannya agar mereka membantah kamu; dan jika kamu menuruti
mereka, sesungguhnya kamu tentulah menjadi orang-orang yang musyrik. ( Qs.6:121 ).
Di awal ayat 121 surat Al Ana’m di atas yang dikemukakan adalah
masalah penyembelihan hewan yang tidak atas nama Allah. Namun di akhir ayat
Allah bicara soal bisikan syaithon yang apabila nabi ( pada kasus ayat tersebut
) menuruti ucapan kaum musyrikin maka Allah akan memvonis nabi saw sebagai
musyrik. Lalu dengan
jelas dan tegas Allah mengatakan “Sesungguhnya syaitan itu
membisikkan kepada kawan-kawannya agar mereka membantah kamu; dan jika
kamu menuruti mereka, sesungguhnya kamu tentulah menjadi orang-orang
yang musyrik”.
Yang
dimaksud dengan “ kawan kawannya “ pada ayat di atas adalah kaum
musyrikin ( manusia ). Jadi jelas syaithon dapat membisikan kepada manusia hal
hal yang dapat menjauhkan manusia dari jalan Allah. Syaithon akan membalik
fakta kebenaran menjadi keburukan atau sebaliknya.
Jadi
perbuatan buruk yang bertentangan dengan jalan Allah (maksiyat) di anggapnya
baik. Sebaliknya sesuatu yang baik dan berada di jalan Allah dianggap atau di
buat buruk dalam pandangan manusia. Itulah pekerjaan syaithon untuk menyesatkan
manusia dan akhirnya menjerumuskannya kedalam neraka. Oleh karena itu semua
bisikan dan ajakan syaithon bahkan eksistensi syaithon itu harus kita inkari
terlebih dahulu sebelum kita beriman kepada Allah supaya iman dan ibadah kita menjadi ikhlash (
murni karena Allah ). Allah berfirman untuk mengingkari thoghut ( syithon ).
قَد تَّبَيَّنَ
الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ
sesungguhnya
telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa
yang ingkar kepada Thaghut [162] dan beriman kepada Allah, maka
sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak
akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. ( Qs.2:256 ).
[162]. Thaghut ialah syaitan dan apa saja yang
disembah selain dari Allah s.w.t.
Berdasarkan
ayat 256 surat Al Baqoroh diatas bahwa orang yang mengikri thoghut dan beriman
kepada Allah adalah orang yang memegang tali (ikatan) kepada Allah yang sangat
kuat yang tidak akan putus. Begitu tingginya manfaat mengingkari
thoghut dan beriman kepada Allah.
Beberapa kondisi yang di alami manusia dan dapat
diidentifikasi sebagai sifat sifat dan perbuatan syaithon antara lain
dinyatakan Allah dalam Al Qura’n sebagai berikut.
وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ - وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
Dan
apabila mereka diberi pelajaran mereka tiada mengingatnya. Dan
apabila mereka melihat sesuatu tanda kebesaran Allah, mereka sangat
menghinakan. (
Qs.37:13-14 ).
Jadi
kalau kita lupa pada perintah dan larangan Allah maka itu adalah sifat dan
perbuatan syaithon dan selalu disusupkan sifat lupa itu oleh syaithon kepada
sifat manusia lewat berbagai kesenanan yang dapat melalaikan. Lawan dari sifat
lupa adalah “ingat” atau “dzikir” terus menerus
kepada Allah.
Dengan
mengingat Allah hati menjadi tenang dan hati yang tenang sulit dibisikan atau
di masuki syaithon. Karena htikita tidak kosong melainkan terisi dengan ingatan
hanya kepada Allah.
الَّذِينَ آمَنُواْ
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ
(yaitu) orang-orang
yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya
dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram ( Qs.13:28 ).
Kedua,
sifat yang menjadi tanda adanya syaithon dalam diri manusia adalah sifat
sombong. Sebagaimana kesombongan iblis sebagai nenek moyang syaithon yang
diperlihatkan dihadapan Allah ketika iblis tidak mau sujud kepada Adam hanya
karena iblis menganggap Adam terbuat dari tanah sedangkan dirinya dibuat dari
api. Iblis menganggap ( dzona ) bahwa tanah lebih hina daripada api. Dan api
lebih mulia daripada tanah.
أَنَاْ خَيْرٌ
مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
Menjawab
iblis "Saya lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api
sedang dia Engkau ciptakan dari tanah". ( Qs.7:12 ).
Merujuk
kepada pendapat Ibnu Qoyyim hafizallah bahwa yang dimaksud thoghut pada ayat
256 surat Al Baqoroh adalah hamba yang melampaui batas sehingga dia di
sembah dan diikuti atau di taati ( berada dluar syaria’t ). Thoghut juga
dimaknai seorang yang dijadikan sandaran hukum bagi suatu kaum selain Allah dan
RosulNya.
Artinya
sandaran hukum ada dua. Pertama hukum positif, kedua kepada thoghut.
Dengan kata lain orang semacam ini telah melakukan syirik dan orangnya boleh
kita sebut musyrik.
Beberapa
ulama juga memberi makna “syaithon” sebagai “thoghut”.
Yaitu sesuatu yang diibadahi selain Allah.
Mujahid
hafizahullah berkata : “ Thoghut adalah syaithon berwujud manusia yang
manusia berhukum kepadanya sedang dia menjadi pemimpin mereka”.
Dalam bentuk
lain thoghut atau syaithon dalam wujud manusia itu juga berarti hakim
yang tidak adil yang mengubah hukum hukum Allah sebagaimana firmanNya.
أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ
مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ
أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا
Apakah
kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman
kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu
? Mereka hendak berhakim kepada thaghut [312], padahal mereka
telah diperintah mengingkari thaghut itu. Dan syaitan bermaksud
menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya. ( Qs.4:60 ).
[312]. yang selalu memusuhi Nabi dan kaum Muslimin
dan ada yang mengatakan Abu Barzah seorang tukang tenung di masa Nabi. Termasuk
Thaghut juga:
1. Orang yang menetapkan hukum secara curang menurut hawa nafsu.
2. Berhala-berhala.
Pada hari ini kita masih bisa melihat sendiri contoh orang yang mentaati dan meatuhi kepada pemimpin yang memutuskan perkara/berhukum kepada hukum bukan hukum Allah atau tidak berhukum pada hukum Allah. Allah berfirman.
1. Orang yang menetapkan hukum secara curang menurut hawa nafsu.
2. Berhala-berhala.
Pada hari ini kita masih bisa melihat sendiri contoh orang yang mentaati dan meatuhi kepada pemimpin yang memutuskan perkara/berhukum kepada hukum bukan hukum Allah atau tidak berhukum pada hukum Allah. Allah berfirman.
اتَّخَذُواْ
أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ
مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ
إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Mereka menjadikan orang-orang alimnya
dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allah [639] dan (juga mereka
mempertuhankan) Al Masih putera Maryam, padahal mereka hanya disuruh
menyembah Allah yang Esa, tidak ada Ilah (yang berhak disembah) selain Dia.
Maha suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. (
Qs.9:31 ).
[639].
Maksudnya: mereka mematuhi ajaran-ajaran orang-orang alim dan rahib-rahib
mereka dengan membabi buta, biarpun orang-orang alim dan rahib-rahib itu
menyuruh membuat maksiat atau mengharamkan yang halal.
Berdasarkan
tafsir Ibnu Katsir ayat di atas menimbulkan reaksi pada seorang sahabat nabi
saw yang baru masuk islam, yaitu Adi bin Hatim. Kisahnya adalah sebagai
berikut. Adi bin Hatim sebelumnya adalah seorang nashroni yang masih mematuhi
dan mentaati para ulama nashroni yang mengharam kan yang halal dan meghalalkan
yang haram.
Dalam shiroh
di riwayatkan bahwa ketika rosulullah saw sedang menyampaikan ayat tersebut (
Qs.9:31 ) masuklah Adi bin Hatim yang masih menggunakan kalung salib di dadanya
sambil berkata kepada nabi saw :
“kami tidak
menyembah mereka”.
Nabi saw
menjawab
: “Bukankah mereka menghalalkan apa yang diharamkan Allah, kemudian kalian
ikut menghalalkan, dan mereka mengharamkan yang dihalalkan Allah kemudia kalian
ikut mengharamkannya”?.
Adi bin Hatim
menjawab
: “Ya. Benar”.
Rosulullah saw
menjawab
: “Itulah bentuk ibadah mereka”.
Jadi mengikuti
dan mentaati para orang orang alim yang bertentangan dengan ketetapan Allah (
bermaksiyat ) adalah termasuk beribadah kepada orang alim tersebut. Padahal
perintah Allah, beribadah hanya kepada Allah yang disebut ikhlash. Dengan
demikian orang yang beribadah kepada Allah tetapi juga beribadah kepada selain
Allah adalah orang yang musyrik. Bahwa kemusyrikan itu adalah target dari misinya
syaithon terhadap manusia.
Kalau
‘thoghut” itu adalah syaithon maka menurut ayat 208 surat Al Baqoroh bahwa :
إِنَّهُ لَكُمْ
عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Sesungguhnya syaitan itu
musuh yang nyata bagimu
Jika
di kata syaithon kita substitusi dengan thoghut
maka kalimat pada ayat tersebut menjadi “ sesungguhnya thoghut itu musuh
yang nyata bagi kamu.” Dengan demikian main jelas siapa musuh kita yang
paling nyata dan tidak nyata. Karena ada syaithon atau thoghut yang
berwujud manusia.
Berdasarkan
uraian di atas silahkan observasi apakah di sekitar kita ada syaithon atau
thoghut yang menguasai atau mempengaruhi hidup kita dalam berbagai aspek
kehidupan ini?. Atau justru kita sendiri yang menjadi syithon atau thoghut?.
Wallahu a’lam.
سبحا نك اللهم و بحمد
ك اشهد ان لا ا له الا انت استغر ك و اتو ب اليك
“Maha
suci Engkau ilah kami dan dengan segala pujian untukMu aku bersyaksi bahwa
tidak ada ilah kecuali Engkau dan aku memohon ampun dan hanya padaMu aku
kembali ”
و اسلم عليكم و رحمة ا لله و بر كته
